品牌:宏辉石雕
产品编号:hh-218
尺寸:按客户需求
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| 产品编号 | hh-218 |
|---|---|
| 尺寸 | 按客户需求 |
| 包装 | 木箱 |
| 材质 | 花岗岩 |
| 产地 | 福建惠安 |
| 工艺 | 雕刻 |
| 类别 | 土地庙 |
| 适用场合 | 园林 |
| 适用场所 | 墓园.寺院 |
| 制作工艺 | 塑造 |
| 是否可定制 | 是 |
| 制作方法 | 纯手工 |
| 品牌 | 宏辉石雕 |
| 适用场景 | 家居 |
| 摆挂形式 | 摆饰 |
| 是否专利货源 | 否 |
石雕土地公庙.花岗石土地庙.石材土地公祠.石材土地神庙.石材伯公庙 土地神属于基层的神明，专家学者有认为土地公为地方行政神，保护乡里安宁平静。也有专家学者认为其属于城隍之下，掌管乡里死者的户籍，是地府的行政神。生养万物：土地载万物，又生养万物，长五谷以养育百姓，此乃中国人所以亲土地而奉祀土地的原因。《太平御览》引《礼记外传》称土地神“国以民为本，民以食为天，故建国君民，先命立社，地广谷多，不可遍祭，故於国城之内，立坛祀之”。管理本乡：自东晋以後，随著封建**从中央到基层的官僚制度的逐渐完善，土地神也演变成为在道教神阶中只能管理本乡本土的**低级的小神。东晋的《搜神记》卷五称广陵人蒋子文因追贼而死。东吴孙权掌权後，蒋子文显灵於道说：“我当为此土地神，以福尔下民”。这里所指的福尔下民**是指的保佑本乡本土家宅平安，添丁进口，六畜兴旺，并且为人公道。中国南方土地庙常有对联称：“公公做事公平，婆婆苦口婆心”。地府行政：汉族许多地区的习俗，每个人出生都有“庙王土地”——即所属的土地庙，类似于每个人的籍贯；人去世之后，道士做超度仪式（即做道场）时，都会去其所属土地庙作祭祀活动。或者是新死之人的家属，到土地神庙，禀告死者姓名生辰等资料，以求土地神为死者引路。闽南、台湾人则认为，土地神可以保佑农业收成，也可以保佑生意人经商顺利，旅客旅途平安，甚至还保护坟墓，不受邪魔的侵扰。
